华夏历史手机版:华夏扩张史,华夏历史各时期的对外征服(转载)

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  华夏扩张史华夏历史手机版,华夏历史各时期的对外征服

  作者:冰冷的眼神 写于西元二零零七年

  在当今,世界地图有两种版本华夏历史手机版。一是世界普遍使用的,按照西方人的视角绘制而成的地图:美洲和欧洲居于西方,而中国则地处东方,日本成了东方之极,是为“远

  东”华夏历史手机版。我们一般称呼的“东西方世界”即由此而来。而另一幅地图则是中国人自己使用的。在这张图上,中国几乎居于世界的中央地带,在它的北面,才是欧洲与俄

  罗斯,南面是印度,巴基斯坦,东南亚各国以及大洋洲,西方是连成一片的穆斯林世界和非洲,美国以及整个美洲大陆却成了地道的东方华夏历史手机版

  中国人的地图何以和其他国家的完全不一样?究竟是什么原因使得“中国人”要居中,而“西方人”却要将之视为与自己天各一方的“东方”呢华夏历史手机版

  公元前6世纪,中华大地陷入一场血雨腥风的屠杀中,难以计数的诸侯们不断催动着自己的战车,用贪婪的眼睛盯着它国的土地,彼此进行着无情的厮杀华夏历史手机版。当大智

  大勇者不断的改写历史,争夺霸权的时候,一位冷静的学者孔丘开办了中国第一家私人学院,授课地点叫做“堂”华夏历史手机版。孔丘将中国的传统文化《六经》作为授课的课

  本华夏历史手机版,其中《礼记·王制》中有这样一段话:

  “东方人叫夷华夏历史手机版,披头散发,身有花

  绣,食不烤火华夏历史手机版。南方人叫蛮,额刺丹青,脚趾相向,食不烤火。西方人叫戎,披头散发,身穿兽皮,不吃五谷。北方人叫狄,身披羽毛,居于洞窟,不吃五谷。”还

  有这样一句话颇为重要:“中国以及夷蛮戎狄都有安定的住处华夏历史手机版。。。”此时,“中国”一词正式出现了。

  居“中”有尊贵之意华夏历史手机版。五帝中的轩辕黄帝,他的帝号“黄”即在五行里居于正中,东方青帝伏羲,西方白帝少昊,北方玄帝颛顼,南方炎帝神农都只是他的陪衬。

  在战乱中,孔子创建的儒家学派始终有条不紊的培养着思想家华夏历史手机版。儒家圣人孟子在《滕文公上》篇中说:“兽蹄鸟迹之道,交于中国”

  华夏历史手机版。师出儒门的庄子于《田子方》中写道:“中国之君子,明乎礼义而陋干知人心”

  华夏历史手机版。那时的中国,仅指山西、河南、山东,河北等地。然而,中国——这个文明一脉相承的国家,又是怎样把领土扩张到江南,福建,东北,台湾,海南,广东,西

  域华夏历史手机版,西藏,云南,蒙古等地,并屡次的将越南,日本,韩国,泰国等古国掌握于手中,成为他们的宗主之国呢?

  如今,没有人愿意提起这些华夏历史手机版

  一方面,中国的“民族魂”们要打倒儒家文化,他们不惜公开撒谎说:“中华民族是个对外妥协,对内残忍的民族,这一切都应拜儒家所赐华夏历史手机版。”儒家帝国开创了江

  山,在辽阔的中国疆域内撒下这样的弥天大谎,是人类史上罕见的滑稽和高度的无耻华夏历史手机版。然而,谎言重复千遍就是真理。中国青年宁可抱着代有种族歧视色彩的“狼图

  腾”理论疯狂叫好,宁可崇拜着被中国打败的众多“夷蛮狄戎”,也不愿承认自己的武力华夏历史手机版。在中国,一百个周边民族中只要有两三个侥幸击败中国的政权,就足以让

  那些具有“挖祖坟”病症的人找到自虐的铁证华夏历史手机版。当然,早已亡国的罗马也是亲手焚毁自己的文明转而灭亡的,因此,我们理当对之见怪不怪。

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  因此,在我们中国人的心目中,中国似乎是在糊里糊涂的扩大着华夏历史手机版。在当今,中国民风不再好勇,孔子说的“见义勇为”早已成为空洞的口号,下等的懦夫们在论证

  着“董存瑞,黄继光没什么了不起华夏历史手机版。”以此掩盖自己的卑怯。上等的懦夫们在忙着将赖宁,狼牙山五壮士赶出课堂,以为自己做更光彩的懦夫。有闲钱无文化的懦夫

  们则在效法性解放华夏历史手机版,他们误把西方殖民者开拓疆域的火枪当成了胯下之物,对内残忍的懦夫们则高喊“民族魂”的口号,疯狂的刨挖着岳飞的陵寝,并“呐喊”:

  “儒家是对内残忍的华夏历史手机版!”

  中华民族的尚武精神大概真的要终结了,和罗马人一样永不存在华夏历史手机版。当年,推翻胜利女神雕像,并竖起基督教十字架的罗马人,临死前不是已经昏聩不堪了吗。。。。。。

  我写下这篇文章,以为对战死在边疆的华夏战士们的纪念华夏历史手机版

  愿他们不要诅咒我们华夏历史手机版

  愿他们原谅可能退出历史舞台的,昏聩的我们吧华夏历史手机版。。。。。。

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